[ 성경보다 앞선 한자가 품은 창세기 비밀 7 ]

태초에 하나님께서 세상 만물을 6일 동안에 창조하신 후

창조의 꽃인 피날레로 하나님의 형상과 모양으로 사람을 만드시고

매우 기뻐하시며 사람에게 만물을 다스리는 권세(權勢)를 주셨다.

하나님의 형상과 모양으로 자유의지(自由意志)를 가진 사람은

땅을 정복하고 만물을 다스리는 권세를 하나님께로 받았지만

피조물(被造物)임을 자각(自覺)하고 하나님의 말씀에 순종(順從)해야 했다.

하지만 선악과를 따 먹으면 하나님과 같이 될 수 있다는

마귀(魔鬼, 사탄)의 유혹(誘惑)에 넘어간 사람은

보암직하고 먹음직스럽고 지혜롭게 할 만큼 탐스런 선악과를,

곧 하나님께서 금(禁)하신 선악과(善惡果)를 따 먹음으로 인해

불순종(不順從)의 죄(罪)를 짓고 에덴동산에서 쫓겨났으며,

종신(終身)토록 땀 흘려 일해야만 먹고사는 수고(受苦)를 하다

종내(終乃)는 지음을 받은 흙으로 돌아가는(塋) 신세(身世)가 되었다.

하나님께서는 선악과를 따 먹고

하나님이 두려워 하나님의 낯을 피해

나무 사이로 숨은(躱) 아담과 하와를 부르시면서

그들이 수치(羞恥)스런 부분을[裸]가리고자 걸친 나뭇잎 대신에

양을 잡아 가죽 옷(初)으로 입혀주시는 은혜를 베푸셨다.

에덴동산에서 쫓겨난 아담과 하와는 추수 때가 되면

하나님께 흠 없는 양이나 소를 희생 제물로 드려(犧, 祭)

하나님의 은혜에 감사하는 감사제(感謝祭)와 속죄제(贖罪祭)를 드렸다.

아담과 하와의 후손(後孫)도 선대(先代)의 전통과 풍습에 따라

하나님께 희생 제물을 드렸으나 이러한 제사(祭祀)는 반복적으로 드려지는

의식(儀式)일 뿐 원죄(原罪)를 완전히 사(赦)하지는 못했다.

한편 사람은 죄성(罪性)으로 하나님의 말씀에 불순종할 뿐만 아니라

세월이 흐르면서 하나님의 존재를 망각(忘却)하고 부인(否認)하기에 이르러,

하나님을 경외(敬畏)하기보다는 자신들이 만든 金, 銀, 銅, 木, 石의

신상(神像)과 우상(偶像)을 섬기며 경배(敬拜)하게 되었다.

결국 하나님께서는 모든 사람의 생각과 행실이 악할 뿐임을 보시고,

대홍수(大洪水)로 방주(舟, 船)에 들어간 노아 가족과 동물을 제외한

모든 인간과 동물을 지면에서 멸(滅)하셨으며,

홍수 이후 100여 년 동안 교만(驕慢)의 바벨탑을 쌓은 인간들을

그들이 사용하던 한 개의 언어를 혼잡(亂=舌+乙)케 하여(바벨),

셈, 함, 야벳으로 비롯된 인간을 언어와 씨족(氏族)을 따라 흩으시는(벧엘)

심판(審判)을 하셨다.

하나님은 죄(罪)를 미워하시기에 인간의 죄에 대하여는

반드시 피(血)로써 죄 값을 치르시는 심판의 하나님이시면서도,

한편 하나님의 형상과 모양으로 만든 인간을 끝까지 사랑하시고

은혜를 베푸시는 구원의 하나님이심을 약속(約束)해 주셨는데,

이러한 하나님의 약속이 구약(舊約)과 신약(新約)이며,

하나님의 약속을 기록한 책이 바로

구약성경(舊約聖經 = Old Testament)과

신약성경(新約聖經 = New Testament)이다.

약속의 말씀인 성경이 BC1500년경에 모세에 의해 기록되기 이전에

태초 창세기 때에 있었던 사건들에 대해

우리 선조(先祖)들이 대대로 구전(口傳)으로 전해 온 내용을

한자(漢字) 속에 기록하고 보존한 바를 지금까지 살펴보았다.

알파와 오메가요, 처음이요 나중이신 하나님께서

죄인인 인간을 죄와 죽음에서 구원하실 계획을 세우시고

약속(約束)해 주셨는데 하나님의 구원계획과 약속은

과연 어떠한 지 아래의 한자를 통해 살펴보고자 한다.

(창세 이야기 : 구세주(救世主) - 구원(救援))

求 (구할 구), 救 (건질 구, 구원할 구), 救世主 (구세주),

信 (믿을 신), 洗禮 (세례), 聖 (성스러울 성)

樣 (형상 양), 血 (피 혈),

古朝鮮 (고조선),

1. 求 (구할 구)

求 : 十 + 팔, 다리, 머리 (십자가에 달리신 예수님 상징)

십자가에 팔과 다리에 못 박혀 돌아가신

하나님의 아들 예수님을 상징하며,

예수님의 이름으로 기도하고[in the name of Jesus Christ]

구하면[求] 응답해 주심을 약속하심

(요한복음 16:24)

“지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나

구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라“

(마태복음 7:7-8)

“구하라 그러면 너희에게 주실 것이요

찾으라 그러면 찾을 것이요

문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니,

구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요

두드리는 이에게 열릴 것이니라“

2. 救 (건질 구, 구원할 구)

救 : (十 + 팔, 다리, 머리) ⇒ 求 + 攵 (칠 복)

우리 인간의 죄를 속(贖)하기 위해 속죄양(贖罪羊, ransom)으로

채찍에 맞으시고[攵] 십자가에 팔 다리가 못 박혀 돌아가심으로[求]

우리의 죄 값을 대신 치르시고 우리를 죽음에서 구원하심[救]

(이사야 53:5-6)

“그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요

그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라

그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고

그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다,

우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘

여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다“

(히브리서 9:22)

“율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니

피흘림(血)이 없은즉 사(赦)함이 없느니라“

3. 救世主 (구세주)

救 : (十 + 팔, 다리, 머리) ⇒ 求[십자가에 달리신 예수님] + 攵(칠 복)

世 : 온 세상

主 : 기름부음을 받은 왕, 그리스도, 주

죄악이 만연한 세상을 구원하시기 위해 고난당하시고

십자가에 못 박혀 돌아가신 기름부음 받은 왕, 그리스도, 예수님을 상징

※ 그리스도 [ Kristos ] : 머리에 기름 부음을 받은 자, 왕, 예수, 구세주

※ 익두스 : 예수 그리스도 하나님의 아들 구원자

(마태복음 1:21-23)

아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라

이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

이 모든 일의 된 것은 주께서

선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대

보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요

그 이름을 임마누엘이라 하리라 하셨으니

이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

(사도행전 2:36)

“그런즉 이스라엘 온 집이 정녕 알찌니

너희가 십자가에 못 박은 이 예수를

하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라”

(요한복음 20:31)

오직 이것을 기록함은 너희로

예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요

또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라

4. 信 (믿을 신)

信 : 人 + 言 [사람 + 기름부음 받은 자의 말, 그리스도의 말씀]

믿음이란 사람이 기름부음 받은 자의 말, 곧 그리스도의 말씀을 믿음

(요한복음 3:16)

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자(예수 그리스도)를 주셨으니

이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라“

(로마서 10:13-15)

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라

그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요

듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요

전파하는 자가 없이 어찌 들으리요

보내심을 받지 아니 하였으면 어찌 전파하리요

(로마서 10:17-18)

믿음은 들음에서 나며

들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라,

그러나 내가 말하노니 저희가 듣지 아니하였느뇨

그렇지 아니하다 그 소리가 온 땅에 퍼졌고

그 말씀이 땅 끝까지 이르렀도다 하였느니라

(요한복음 5:24)

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니

내 말[言]을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자[信]는

영생(永生)을 얻었고 심판(審判)에 이르지 아니하노니

사망에서 생명으로 옮겼느니라“

5. 세례 (洗禮)

洗 : 氵 + ’ + 先 [물과 성령으로 사람의 죄악을 씻음]

禮 : 示 + 豊 [하나님께 풍성히 온전히 드리는 예식]

신앙생활에 들어선 사람에게 모든 죄악을 씻는 표시로 베푸는 의식

(요한복음 3:3-5)

“예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니

사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라,

니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까

두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까,

예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니

사람이 물[氵]과 성령[’]으로 나지 아니하면

하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라“

6. 聖經 (성경)

聖經 : 교리를 적은 거룩한 책, 하나님의 말씀

(디모데후서 3:15)

“성경은 능히 너로 하여금

그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아

구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라“

(디모데후서 3:16-17)

“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로

교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니,

이는 하나님의 사람으로 온전케 하며

모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라“

7. 樣 (형상 양),

樣 : 木[십자가] + 羊[어린양, 예수] + 永[영원, 영생]

하나님의 어린양이신 예수 그리스도께서 십자가에 죽으심을 통해서

인간들에게 다시금 영생의 길을 마련해 주심을 상징한다.

(베드로전서 2:24-25)

“친히 나무[木]에 달려 그 몸으로 우리 죄(罪)를 담당하셨으니

이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의(義)에 대하여 살게 하려 하심이라

저가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니

너희가 전에는 양(羊)과 같이 길을 잃었더니

이제는 너희 영혼의 목자와 감독되신 이에게 돌아 왔느니라“

8. 古朝鮮 (고조선)

古 : 十 + 口 [十代에 걸쳐 代代로 입(口)으로 전해진 이야기]

朝 : 十, 日, 十, 月 [밤낮으로 십자가를 의지하며 기도함]

鮮 : 魚 [물고기 = 익두스 = 예수 그리스도 하나님의 아들 구세주]

: 羊 [양 = 하나님의 어린 양]

※ 고조선(古朝鮮) (BC 2333) : 단군 조선

노아는 아담의 10代孫으로

노아의 후손이며 셈 계열(系列)인 우리 조상은

노아가 아담으로부터 十代[古]에 걸쳐 대대로 입으로 전해준[口傳]

창세기 때의 사건들을 옛날 얘기로 들으면서 문자(文字)로 남겼는데,

우리나라 국호(國號)인 고조선(古朝鮮)은 바로

하나님의 아들이시며 어린양 예수 그리스도 구세주에 대한 내용과

예수님의 십자가를 의지하여 밤낮으로 기도하는 우리 민족의 모습,

그리고 우리 민족을 조선인이라 칭하는 데 이는 영어로 Chosen People로
곧 하나님의 택한 백성으로서의 장래(將來) 모습을 예언적(豫言的)으로 보여준다.

※ 성경연대 – 계보(系譜) - (창세기 5:1-32 / 창세기 11:10-26)

1代 아담 (창세 6일째에 지음, 130세에 출산, 930세에 사망)

2대 셋 (130년에 탄생, 105세에 출산, 912세에 사망)

3대 에노스 (235년에 탄생, 90세에 출산, 905세에 사망)

4대 게나 (325년에 탄생, 70세에 출산, 910세에 사망)

5대 마할랄렐 (395년에 탄생, 65세에 출산, 895세에 사망)

6대 야렛 (460년에 탄생, 162세에 출산, 962세에 사망)

7대 에녹 (622년에 탄생, 65세에 출산, 365세에 휴거)

8대 므두셀라 (687년에 탄생, 187세에 출산, 969세에 사망)

9대 라멕 (874년에 탄생, 182세에 출산, 777세에 사망)

10대 노아 (1056년에 탄생, 502세에 출산, 950세에 사망)

11대 셈 (1558년에 탄생, 100세에 출산, 600세에 사망)

* 대홍수 (1656년에 홍수 발생 : 땅 위 인간과 동물 멸망)

12대 아르박삭 (1658년에 탄생, 35세에 출산, 438세에 사망)

13대 셀라 (1693년에 탄생, 30세에 출산, 433세에 사망)

14세 에벨 (1723년에 탄생, 34세에 출산, 464세에 사망)

15대 벨렉 (1757년에 탄생, 30세에 출산, 239세에 사망)

* 바벨탑 사건 (1757년에 발생 : 언어 혼잡으로 민족이 나뉨)

16대 르우 (1787년에 탄생, 32세에 출산, 239세에 사망)

17대 수룩 (1819년에 탄생, 30세에 출산, 230세에 사망)

18대 나홀 (1849년에 탄생, 29세에 출산, 148세에 사망)

19대 데라 (1878년에 탄생, 70세에 출산, 205세에 사망)

20대 아브람(아브라함) (1948년에 탄생, 100세에 출산, 175세에 사망)

21대 이삭 (2048년에 탄생, 60세에 출산, 180세에 사망)